Идолопоклонники
Физический Вакуум является вместилищем всей информации обо всем, что касается проявленных им свойств. Фактически, именно в связи с этим Вернадский ввел представление о ноосфере. То есть, мысли, эмоции, желания, слова и поступки индивидуума и, следовательно, социума как совокупности индивидуумов находят свое информационное отражение в Физическом Вакууме. Причем, все это связано, так или иначе, с Землей – местом и средой обитания и развития человеков. Есть люди, которые интуитивно чувствуют обратную связь накопленной информации (ноосферы) в Физическом Вакууме с процессом развития цивилизации на Земле. Т.е. все что было в той или иной степени сказывается на том, что будет. Сказывается или персонализировано или опосредовано. Что правильно. Но из-за ограниченности и незнания появились апологеты обожествившие ноосферу, вплоть до наделения ее разумом, волей и творчеством, т.е. персонифицировав. Ноосфера является личностью в такой же мере как и любая программа на компьютере в совокупности с данными: если компьютер не включен, то программа не работает и данные этой программой не используются. Предметом поклонения стало сотворенное. Это пример современной формы идолопоклонничества.
Важным аспектом понятия о ноосфере является тот факт, что часть так называемых “мыслеформ” (продукт мыслительной деятельности человека, усиленный эмоциональным напряжением индивидуума, особенно желаниями), причем худшего качества, используются совратившимся первым разумом в качестве программ для гомункулусов, а безнадежные и наиболее жуткие “мыслеформы” достаются извергам. Основная же масса “мыслеформ” достается людям: какая душа что произвела в прошлых жизнях – то она же при очередном воплощении и получает в нужный момент времени для перерабатывания и избавления среды от этого негатива. Таким образом, человеки постоянно сталкиваются в окружающей действительности с худшим продуктом их собственных мыслей, усиленных их же желаниями и эмоциями. Безобидная, на первый взгляд, фетишизация ноосферы в действительности адекватна идолопоклонению совратившемуся первому разуму в иудаизме.
Вспомним слова Заратуштры о том, что у человека должны быть “добрые мысли, добрые слова, добрые дела”. Читателю, прочитавшему сейчас или знающему эту гениальную мантру, становится ясным глубокий не только этический но и практический смысл этой фразы: “добрые мысли, добрые слова, добрые дела” не только не произведут “мыслеформ” подходящих злу для наполнения ими гомункулусов и тем более извергов, но и не произведут “мыслеформ” отягощающих путь развития душ.
Если главным аспектом Учения Иисуса является Богоотечество, то все остальное в Учении – это наполнение и проповедь того, что содержится в шести словах Заратуштры, используя знание Богоотечества в качестве базиса как для начальной так и финальной точек развития души. Нельзя не помнить о преемственности Великих Учений и их взаимном дополнении и проникновении, позволяющем быть Учениям адекватными для всех социумов. Но все это становится истинным если помнить о главном – Богоотечестве – родстве всех душ в Боге.
Ранее люди совращались и ставали идолопоклонниками потому что то сотворенное, чему поклонялись, несло власть и блага на земле при соблюдении определенных правил игры, устанавливаемых сотворенным, злом. Ярким пережитком идолопоклонничества, сохранившимся до наших дней, является иудаизм в его классичекой форме. Трудно найти человека, с божественной искрой в виде души, который выбрал бы злое, мстительное, предпочитающее одних людей другим, и стал бы этому поклоняться. Только совращением неослабевающим, систематическим и длительным возможно было этого добиться. Так произошло с иудеями, которые стали идолопоклонниками признав богом совратившегося первого разума нашего Прамира. И сколько ни пытались Пророки вывести свой народ на путь истинный, народ, в большей части своей, предпочел “пророков” сотворенного и завет с сотворенным. Идолопоклонничество, преследующее цель получения благ сейчас и здесь, стало философией и образом жизни для многих. Эта религия повела их по жизни, предлагая пути достижения благ на земле за счет других. Свет на это был пролит Иисусом Христосом. Потому и распяли.